Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

nax

Случайным гостям

Уважаемые господа товарищи, ленинцы, сталинцы и прочая краснощёкая пионерия!
Здесь по тегам "исторический мат и реализм" и "история" вы можете встретить формулировки, абсолютно не совпадающие с вашим единственно верным и бессмертным мировоззрением. Просто примите к сведению, что это написано не для вас, я и так в курсе, что с вашей точки зрения совершенно не прав, а дискутировать с людьми по поводу их веры считаю делом бессмысленным.
nax

Весенние парадоксы

1. Постсоветский обыватель до сих пор любые сведения о Российской Империи получает по большей части от ее врагов, или как минимум в их трактовке.
2. Русский народ, наиболее пострадавший от коммунизма и его последствий, всеми окружающими считается едва ли не единственно за все это ответственным. Впрочем, и любителей коммунизма едва ли не больше всего именно среди русских. И в немалой степени это заслуга пункта 1.
3. Складывается впечатление, что ностальгирующим по совку в первую очередь не хватает именно пропагандистской лапши по поводу всеобщего равенства и народного государства.
nax

К слову - о частной собственности - 2

Я уже как-то касался вопроса о небуржуазном характере нашего нынешнего государства, и вот какой штришок хочу добавить к картине. Речь идет о защите государством права собственности.
Соответствующая статья Конституции (Статья 35, п. 3) гласит: «Никто не может быть лишен своего имущества иначе как по решению суда.» Так вот, нюанс: в статье не оговариваются возможные обоснования такового лишения (например, тяжкое преступление). Т. е. по сути даже Конституция допускает, что суд может на свое усмотрение лишить собственности и вполне законопослушного гражданина.
Ну а учитывая своеобразие нашего суда и его практик, приходится заключить, что нынешнему гипотетическому Кириле Петровичу Троекурову даже не нужно будет изобретать каких-то особых обоснований, чтобы «взять имение у соседа», как его пушкинскому прототипу. Так что в этом плане совок отбросил страну даже не на 200 лет назад, а куда как дальше.
nax

О советских госзаймах

https://clio-historia.livejournal.com/1067656.html
Отличная иллюстрация к моему посту о сомнительной "бесплатности" благодеяний советского государства, оказанных им народу. Ну и там же о преподнесении пропагандой государства как некоего абстрактного благодетеля. "Общенародным" оно становилось только тогда, когда требовало от народа жертв.
nax

Исторические спирали

Согражданам, бурно дивящимся тому, как в Америке сделали героем-мучеником откровенного уголовника, предлагаю вспомнить, какой радостной манифестацией их предки в свое время встретили оправдание уголовницы Веры Засулич.
nax

Злоба дня

Читаю возмущенные описания огромных очередей на вход в метро и при этом штрафов за одинокие прогулки и сетования на нелогичность всего этого. Господа, хочу напомнить: совок - это система, в которой здравый смысл давно и прочно вытеснен отчетностью, и это лишь одно из многочисленнейших проявлений данного феномена. Основной закон совка формулируется следующим образом (прошу прощения за терминологию):

В совке всё, что хотя бы теоретически может быть сделано через *опу - обязательно будет сделано через *опу. Всё, что через *опу теоретически сделать нельзя - всё равно будет сделано через неё же.
nax

К слову - о частной собственности

Вчера, пребывая в томлении духа, в посте о капитализме упустил один существенный момент.
Чтобы представить, что такое настоящая частная собственность (а заодно понять, почему абсолютно неправомерно отождествлять нынешнюю Россию с дореволюционной) — достаточно прочесть историю московской т. н. «Хомяковой рощи». Есть разные ее версии, но они совпадают в главном — даже из анекдотического изложения Гиляровского явствует, что никакая власть, никакого уровня (даже сам Император!) — никто не мог изъять у законопослушного подданного его собственность, пусть даже и для «общественного блага». Нынешним потомкам Шариковых, привыкших, что можно без проблем «взять все да и поделить», это трудно себе представить — а между тем это и есть нормальное отношение общества и государства к собственности. А теперь попробуйте приложить эту ситуацию к нынешним реалиям...
Какое отношение это имеет к развитию капитализма? Самое прямое. Кто станет вкладываться в дело, не будучи уверен, что завтра его не лишится? Потому-то, кстати, так массово утекают капиталы из страны за границу. Не надо далеко ходить за примерами того, какие проблемы вдруг возникают у некоторых талантливых бизнесменов после того, как их родич вдруг лишился государственного поста.
nax

Источниковедение

Кажется, я понял, откуда в наше время берутся сказки про изобильный совок. Увидел на Дзене фото меню из столовой Госплана с авторскими восторгами типа "ах, сколько всего и как дешево!" Ну и, разумеется, тут же залайканные комментарии типа "Вот, все для народа было, какую страну потеряли и тп".
Госплан, ага. Контора покруче министерств. Закрытая ведомственная столовая. Народ к ней и на версту не подпустили бы.
Господа, если вы судите о благосостоянии советского народа по тому, как жрала советская власть - то ровно столь же правомерно вам будет судить о собственном благостостоянии по тому, как жирует нынешняя.
nax

Нет повода не выпить

Сегодня, говорят, юбилей создателя нынешней социально-экономической системы.
Искренне не понимаю людей, которые, превознося Сталина, при этом критикуют Путина. Основные принципы он вполне бережно сохранил.
nax

Обиженные за державу

Говоря о том, что нынешнюю власть можно хвалить только или сдуру, или за деньги, я, конечно, вгорячах малость упростил. Есть и третья категория, которая, впрочем, может обширно пересекаться с двумя уже названными. Ее представителей можно кратко и грубо назвать «идейными терпилами», а длинно и вежливо - «конформистами во имя собственного спокойствия». Суть в том, что человеку психологически комфортнее считать, что он живет в нормальном государстве с мудрой властью. Во многом это касается и восприятия недавней истории. Для того, чтобы признать, что твою жизнь кто-то спустил в унитаз, а ты с этим ничего не можешь (или не хочешь) поделать — нужна немалая сила духа. Плюс подобное признание еще и предполагает некую долю ответственности за это ничегонеделание. Так женщины, которых тиранит муж, чтобы не менять сложившийся уклад жизни, придумывают ему оправдания - «бьет значит любит», «зато работает», «зато настоящий мужик, не размазня». Из этих людей получаются самые упорные апологеты, ибо, опровергая несогласных с ними, они убеждают в первую очередь самих себя.